HÃY THA THỨ VÌ ĐƯỢC THỨ THA

Khi đọc lịch sử của dân tộc Israel, chúng ta sẽ dễ dàng nhận thấy một dân tộc được gắn liền với biểu đồ: “Tội – phạt; hối – tha”. Nghĩa là khi dân phạm tội, Thiên Chúa đánh phạt; nhưng khi họ sám hối, thì Thiên Chúa lại dủ lòng thương xót mà tha thứ cho họ. Điều ấy không chỉ diễn ra một lần, nhưng là một quá trình được lặp đi lặp lại trong suốt lịch sử của dân tộc Israel.

Lòng thương xót của Thiên Chúa dành cho con người là bao la, là vô hạn. Thế nên, khi Phêrô hỏi Chúa Giêsu: “Con phải tha cho anh em con đến mấy lần, có phải là bảy lần không?”. Có lẽ đối với Phêrô như vậy là đã quá rộng lượng, bởi người ta thường nói: “Quá tam ba bận”. Nhưng lòng thương xót của Thiên Chúa thì khác với sự rộng lượng của con người, Chúa Giêsu đã trả lời Phêrô: “Thầy không bảo anh phải tha đến bảy lần, nhưng là bảy mươi lần bảy”. Và để cho thấy sự khác biệt về lòng thương xót của Thiên Chúa với sự bao dung của con người, Chúa Giêsu đã kể cho Phêrô dụ ngôn: “Tên mắc nợ không biết thương xót”.

Dụ ngôn cho biết, khi bị chủ đòi một món tiền nợ rất lớn, vì không có tiền để trả, không có khả năng để xoay sở, cũng như chẳng có gì để thế chấp; nên người mắc nợ này đã quỳ xuống lạy lục van xin ông chủ: “Thưa Ngài, xin rộng lòng hoãn lại cho tôi, tôi sẽ lo trả hết”. Với thái độ ấy của tên mắc nợ, ông chủ đã mủi lòng thương và tha hết nợ cho hắn. Khi được tha hết món nợ mà không phải thế chấp bất cứ thứ gì, cũng không cần phải hứa hẹn một điều gì cả. Chắc hẳn, người này ra về với tâm trạng hân hoan vui sướng.

Nhưng dụ ngôn lại cho thấy, tên đầy tớ này là một kẻ không biết trước mà cũng chẳng biết sau. Bởi vừa ra khỏi nơi mà hắn mới lạy lục van xin lòng thương xót của người khác; thì liền gặp người bạn của hắn, người bạn này nợ hắn một món tiền không đáng kể, so với số nợ mà hắn vừa được tha.

Con nghĩ nếu người này là người biết trước biết sau, thì sẽ nói với người bạn của hắn: Tôi mới được ông chủ tha nợ cho tôi; thì tôi cũng không đòi nợ anh nữa đâu. Đằng này, khi vừa thấy người bạn của mình, thì hắn ta liền túm lấy, bóp cổ mà bảo: “Trả nợ cho tao”. Người bạn cũng đã quỳ xuống van xin hắn ta thương tình, nhưng hắn ta đã từ khước lời van xin ấy và tống người bạn của hắn vào ngục. Khi ông chủ nghe biết thì vô cùng tức giận, gọi hắn ta lại mà bảo: “Tại sao ngươi không thương xót bạn ngươi như ta đã thương xót ngươi?”. Và kết thúc dụ ngôn, Chúa Giêsu đã kết luận: “Cha của Thầy ở trên trời cũng sẽ đối xử với anh em như thế, nếu mỗi người trong anh em không hết lòng tha thứ cho anh em mình”.

Nếu ai trong chúng ta suy gẫm dụ ngôn “Tên mắc nợ không biết xót thương” một cách cẩn thận, chúng ta sẽ dễ dàng thấy được hình ảnh của mỗi người chúng ta nơi ấy.

Có lẽ ai trong chúng ta cũng mong được người khác tha thứ, người khác thông cảm mỗi khi chúng ta phạm lỗi đến một ai đó; nhưng khi một ai đó xúc phạm đến mình, thì mình lại rất khó để tha thứ cho người đó, hay nếu có tha thứ thì chỉ tha thứ ngoài mặt, chứ trong lòng vẫn còn hậm hực, vẫn mong một lúc nào đó sẽ tìm cách trả thù người khiến chúng ta đau khổ.

Và đôi khi người mà chúng ta khó tha thứ lại không phải là ai xa lạ; người đó, có khi là người bạn đã từng rất thân thiết với mình, người đó có khi là người thân của mình. Và cũng rất có thể những người mà chúng ta không thể tha thứ là cha mẹ của mình, là chồng là vợ của mình, là anh em ruột thịt của mình.

Tại sao mình lại khó tha thứ cho người khác? Con nghĩ khi mình khó tha thứ cho người khác, là vì bản thân mình chưa cảm nhận được tình yêu và lòng thương xót của Thiên Chúa dành cho bản thân mình. Chỉ khi nhận ra mình là một tội nhân và được yêu thương nhờ vào lòng thương xót Thiên Chúa, chúng ta mới có thể trao ban yêu thương và tha thứ cho người khác. Bởi như lời thánh Phaolô tông đồ đã nói trong thư gởi cho tín hữu Colôxê: “Như Chúa đã tha thứ cho anh em thế nào, thì anh em cũng hãy tha thứ cho nhau như vậy”.

Thêm vào đó, trong tự sắc “Dung Mạo Lòng Chúa Thương Xót” Đức thánh cha Phanxicô đã viết thế này: “Chúa Giêsu khẳng định lòng thương xót không chỉ là một hành động của Chúa Cha, nhưng đó còn là tiêu chuẩn để nhận biết ai là con cái thật của Ngài”. Và nơi bài đọc I, sách Huấn Ca đã dạy cho chúng ta: “Hãy bỏ qua điều sai trái cho kẻ khác; thì khi bạn cầu khẩn, tội lỗi bạn sẽ được tha”.

Nhưng có thể nói: Tha thứ chưa bao giờ là một điều dễ dàng, có lẽ đây là bài học dễ nói nhưng rất khó để thực hiện. Thế nên, khi suy niệm Lời Chúa của Chúa nhật XXIV Thường niên năm A, mỗi người chúng ta cùng cầu xin Chúa ban cho chúng ta có một lòng mến thật sự, bởi như thánh Phaolô trong thư gởi tín hữu Corintô đã cảm nghiệm và thốt lên: “Đức mến tha thứ tất cả, chịu đựng tất cả”.

Lm. Phêrô Maria Nguyễn Tài Long

Ðoàn TNTT sẽ tổ chức Mừng Tết Trung Thu vào Thứ Bảy, ngày 26 tháng 09 năm 2026, dành cho tất cả các em thiếu nhi trong và ngoài giáo xứ. Có chương trình văn nghệ, múa lân, thi lồng đền và ẩm thực. Thời gian 6:30 pm 10:00 pm.