HỒI TÂM LÀ BƯỚC ĐẦU TRỞ VỀ VỚI CHÚA
Khi đọc và suy niệm các bài đọc của Chúa nhật XXVI thường niên năm A, chúng ta sẽ thấy được các bài đọc cùng có một điểm chung, đó là: Thiên Chúa luôn mở rộng vòng tay đón nhận những ai muốn trở về với Ngài.
Điều ấy được minh chứng một cách cụ thể nơi bài đọc I, khi Thiên Chúa phán qua miệng ngôn sứ Edekiel: “Nếu kẻ gian ác từ bỏ điều dữ nó đã làm, mà thi hành điều chính trực công minh, thì nó sẽ cứu được mạng sống mình. Nó đã thấy và từ bỏ mọi tội phản nghịch nó phạm, thì chắc chắn nó sẽ sống, nó không phải chết”. Nhưng trái lại, những kẻ tự cho mình là công chính, là tốt lành mà không biết ăn ở cho đúng đắn theo đường lối của Thiên Chúa thì kẻ ấy phải hứng chịu hậu quả do kẻ ấy gây ra.
Thông điệp mà Thiên Chúa phán qua miệng ngôn sứ Edekiel cho chúng ta thấy Thiên Chúa của chúng ta là một Thiên Chúa luôn mở rộng vòng tay đón nhận tất cả những ai sẵn sàng trở về với Ngài. Nhưng vấn đề được đặt ra ở đây là: làm thế nào để có thể nhận ra tội lỗi của mình để từ bỏ lối sống cũ mà trở về với Thiên Chúa?
Để trả lời cho câu hỏi này, chúng ta được mời gọi suy nghĩ về dụ ngôn: “Hai Người Con” được trình bày nơi trang Tin Mừng.
Dụ ngôn cho chúng ta biết, trong một gia đình nọ, người cha có hai người con trai, và ông mong muốn những đứa con của ông sẽ đi làm vườn nho cho ông. Ông hào hứng đến nói với đứa con thứ nhất: Này con, hôm nay con hãy đi làm vườn nho cho cha. Nhưng người con này đã phủ phàng khước từ lời đề nghị của ông: Con không muốn!.
Và có lẽ với lời khước từ của người con thứ nhất, ông đến nói với người con thứ hai trong sự rụt rè: Này con, con hãy đi làm vườn nho cho cha!. Nó liền đáp ngay: Thưa cha, con đây. Có lẽ lúc này ông đã rất vui mừng vì sự vâng lời của nó.
Nhưng dụ ngôn lại cho chúng ta nhận được kết quả hoàn toàn trái ngược nhau. Người con đầu tiên nói “không đi”, nhưng sau cùng nó lại là người ra làm vườn nho cho cha; còn với người con thứ hai, dõng dạc thưa lên với người cha: Dạ vâng! Nhưng rồi lại không đi.
Và kết thúc dụ ngôn, Chúa Giêsu đặt câu hỏi cho các thượng tế và các kỳ mục: Trong hai người con đó, ai đã thi hành ý muốn của người cha? Và họ trả lời: Người thứ nhất.
Đâu là nguyên nhân khiến con người con thứ nhất thay đổi ý định để đi làm vườn nho cho cha của anh ta? Dụ ngôn trình bày một chi tiết nhỏ nhưng lại rất quan trọng: Vì nó hối hận. Chính khi người con thứ nhất có giây phút hồi tâm, chính khi người con thứ nhất nhìn lại hành trình đã qua. Khi anh ta nhìn lại, anh ta nhận ra được những vất vả của người cha đã hy sinh cho anh; khi anh ta nhìn lại, anh ta thấy được những điều cha anh ta đã làm là vì anh; và chính khi anh ta nhìn lại, anh ta thấy được những vất vả, những khổ cực mà cha đã hy sinh là vì tình yêu của người cha dành cho người con. Nên anh ta đã thay đổi ý định ban đầu. Và đây là chân dung của những người tội lỗi được nói đến nơi trang Tin Mừng, lắng nghe, suy nghĩ và thay đổi bản thân để đón nhận ơn cứu độ.
Còn khi không biết nhìn lại, không có giây phút hồi tâm; thì sẽ khó thay đổi. Đó là hình ảnh của những người tự cho mình là công chính, là tốt lành nên không cần phải thay đổi đời sống của mình.
Có lẽ không ít người trong chúng ta nghĩ rằng, chỉ cần đi tham dự thánh lễ hằng ngày, hay chu toàn thánh lễ Chúa nhật là tốt lắm rồi. Có người cho rằng mình chỉ đọc kinh hằng ngày là đủ thánh thiện rồi. Và cũng có người cho rằng mình không gây thiệt hại gì cho ai đã là tốt lắm rồi. Nếu ai đang nghĩ như thế thì quả thật là thiếu xót, vì có ai tuyên xưng Chúa bằng môi bằng miệng hay cho bằng các nhà biệt phái Do Thái. Có ai râm ran đọc kinh sốt sắng cho bằng các kinh sư năm xưa. Và cũng có mấy ai trong chúng ta giữ luật khắt khe cho bằng các nhà lãnh đạo tôn giáo Do Thái thời bấy giờ. Họ làm mọi sự đều tốt, nhưng không có tình yêu trong mọi việc họ làm, nên mọi việc họ làm đều không có giá trị trước mặt Thiên Chúa; và vì vậy, họ đánh mất ơn cứu độ của Thiên Chúa.
Trong đời sống thiêng liêng của mỗi người cũng cần phải có những giây phút hồi tâm. Nếu không có những phút giây hồi tâm, chúng ta sẽ khó có thể nhận thấy được những thiếu xót trong đời sống của mình với tha nhân, với bản thân, và nhất là với Thiên Chúa.
Khi chúng ta có giây phút hồi tâm, chúng ta sẽ thấy được mình còn thiếu bác ái với anh chị em mình trong lời nói, khi mình nói những lời khó nghe đối với họ; và những người mà chúng ta có những lời thiếu bác ái có khi là cha mẹ, là chồng, là vợ, là con cái của chúng ta. Khi có giây phút hồi tâm, chúng ta sẽ thấy được những lần đến với Chúa nhiều khi chúng ta không đến bằng tình yêu mà chỉ đến cho xong bổn phận, thế nên mới có người đi tham dự thánh lễ cách hời hợt, đi lễ là mà không vào nhà thờ, đi lễ mà đi trễ về sớm.
Thế nên, trong đời sống thiêng liêng mỗi chúng ta hãy có giây phút hồi tâm để nhìn lại đời sống của mình, vì hồi tâm sám hối là bước đầu giúp chúng ta thay đổi đời sống để đón nhận ơn cứu độ của Thiên Chúa.
Lm. Phêrô Maria Nguyễn Tài Long